馮侖經(jīng)典語錄100句
1、起點公平就像運動會上跑步，槍一響，大家都從同一起跑線出發(fā)，但速度總會有快有慢，否則劉翔也當不了冠軍。強調(diào)起點公平暗含著終點上是有差距的、不公平的。鄧小平講讓一部分先富起來，這句話講的時候，起點是公平的。但今天看，人們所關注的所謂收入差距大，是直接看向了終點。
2、大錢是生產(chǎn)資料，小錢是生活資料，想吃肉就吃肉，就是幸福;人類的很多痛苦都跟時間不自由有關，睡覺睡到自然醒，時間自我支配，就是幸福;角色和身份常讓人不舒服，假如你不介意自己的角色和周圍人對你的評價，而是有自己的是非標準，那么你就幸福了。
3、必須要志向非常遠大，毅力才會頑強。過去常講“君子立恒志，小人恒立志”。一個偉大的人一生選擇一次，一個平凡的人每天都在選擇。記得毛主席曾經(jīng)說過：“錯誤到頭了，真理就出現(xiàn)了。”所以，有時你不僅是要堅持正確的，也要敢于堅持自己認為是正確的，但別人認為是錯誤的東西。
4、一件事、一個公司，其價值往往并不取決于它本身，而是取決于它所存在的時間，生命力越久就越有價值。所以，一個偉大的人或者杰出的企業(yè)家，你要想擁有未來的事業(yè)，首先要對準備付出的時間在內(nèi)心有一個承諾：一生一世，還是半輩子、三五年。
5、偉大是熬出來的，“熬”就是看你能否堅持得住。不是指每一個細節(jié)都想到了，而是在特別痛苦的時候堅持住了，并把痛苦當營養(yǎng)來享受。
6、李嘉誠講追求無我，王石取名不取利，柳傳志講拐大彎……這些東西恰恰就是他們的成功之道。……大家在抓錢的時候，他們刻意或者自然地與錢保持距離。他們對中國社會有一種看法，知道在中國社會應該跟外部世界保持距離，也就是你的存在最好能夠讓大家舒服。
7、錢是有腿、有性格的，也是有氣味的。全球錢的80%是在美國和歐洲之間跑，20%往新興市場跑，這20%里的50%在中國。想要運作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。
8、人生最重要的還是應當在價值觀的培養(yǎng)上下工夫。在價值觀上的投資相當于給人生裝上一個GPS，人生觀就是人一生的衛(wèi)星定位導航儀，有了它，在人生的任何時候都能找到方向，找到了方向，一個人就有了生存能力。
9、生活的偶然性，實際上并沒有太多高深的東西，就像你偶然嫁給了誰，一生就跟了誰，這就是命運。
10、歷史就是要委屈一些人，它讓你死，你就死了，這就是歷史的代價。對于歷史的進步來說，個人不能有公平不公平的情節(jié)，如果犧牲你，就犧牲你了，對于歷史的進步來說，這是太小的一件事。如果剩下來了，也不是個人的能力，而是大時代的選擇，所以要惜福感恩。
11、人之所以受限制，是因為內(nèi)心太小，行走、閱讀、交往…能增長內(nèi)心，內(nèi)心大了，才能坦然、通泰、豁達。
12、人到底能走多遠?其實自己并不知道，誰知道呢?心知道，腳知道。
13、你要走哪條路，你以 為自己有很多選擇。其實你只有一個選擇，在每一個特定時期的條件下，決定你道路時，表面看是你在選擇。其實背后有很多因素在起作用，你的選擇只是其中一個 因素。外部條件不支持，你只能過獨木橋。而當路呈現(xiàn)在你的面前時，你必須勇敢地走下去，忠于你的信仰，積小事而成大事。
14、凡是有理想的人都是有毅力的人，都是善于管理自己的人。偉大是管理自己，不是責備別人。凡是偉大的人都有包容心、善于教化、指導引領未來，而不是責備別人。我們今天講追求理想，順便賺錢，我們要做長期的承諾，用常人不能企及的毅力去堅持。
15、賺錢有時候不一定是能力，賺錢有時候跟運氣有關，但持續(xù)賺錢跟能力有關。
16、只有站著的男人才配當夢中情人，躺下的肯定不算。
17、人類歷史由傻子創(chuàng)造。十個聰明人最先看到，于是就有十個聰明人擠進去競爭，原先看似容易的事，剎那間就變成最難的了。而被聰明人譏諷為“傻”的事，正因為聰明人和他的追隨者都不愿加入進來競爭，反而變得容易起來。不僅如此，干傻事，因為沒有競爭者，時間上也很從容，三年五年之內(nèi)即使每天慢慢悠悠地干都不會有人來攪局，最終的成功一定屬于癡迷于它的“傻根”。
18、所有的偉大都是事后的追溯，絕不是事先的設計。所有人說事先設計的偉大，那是騙人的，偉大只是事后的追溯。當我們追溯偉大時，如果能找到一些當時的偉大基因，這算是客觀，如果沒找到這些基因，而只是自己在粉飾自己，那叫欺世盜名。
19、身體是革命的本錢，但對我們這些男人們，革命才是身體的本錢!你的企業(yè)你的事業(yè)停步了，你還有什么本錢!
20、公司是個是非地，商場是個是非地，商人是個是非人，掙錢是個是非事，變革的年代是是非的年代，怎么樣在這么多是非里面無是非，這就要求人有非常好非常穩(wěn)定的價值觀。是非取于心，很多是非是心不平產(chǎn)生的。
21、心平才能氣和，氣和才能人順，人順才能做事。……我覺得要心平，就是把欲望控制在一個自己能夠駕馭的領域內(nèi)。
22、四十歲前，多研究多學;四十歲后，多經(jīng)歷困難，去體會各種未知，去實現(xiàn)年青時的夢想。
23、人在江湖，斗爭是正常的，不斗爭反而成了異類，就像一頭狼，不會吃肉，一個勁地吃草是很危險的——做吃人的狼不做吃草的羊。
24、資本家的工作崗位，無產(chǎn)階級的社會理想，無賴無產(chǎn)階級的生活習氣，士大夫的精神享受;喜歡坐小車，看小報，聽小曲;崇尚學先進，走正道。
25、人在改變自己或脫離軌道的那一剎那要非常注意自己采取的姿勢和態(tài)度，而不在于這個姿勢是“脫”還是“穿”。
26、人不能成為神，但可以努力成為在神隔壁的人;人很難成為偉人，但至少可以努力去成為偉人的朋友。
27、世界上真正需要讀的書很少，需要知道的書卻很多。
28、什么是理想?我想它包括兩方面，第一，理想是心中的愿景，也叫夢想、規(guī)劃、憧憬，總之是對美好未來的描述?，F(xiàn)在MBA課堂上把這叫愿景，而之前我們叫它夢想，或者用最樸素的表達方式：長大以后干什么。
29、在年輕的時候受的教育是：要實現(xiàn)理想，必須文明其精神、野蠻其體魄。
30、理想一個很大的功用就是自我激勵。
31、人生最困擾的是滿腦子糨糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來又后悔。
32、目標和價值觀，兩件事合起來叫理想。
33、人在黑屋子里沒人看見的時候，可以隨意變換姿勢，但是燈光一打開，你變姿勢時就會覺得別扭，這叫自律，因為有道德羞恥感。
34、當法律不健全時，理想變成了自律的動力，就像宗教信徒一樣，他們的自律來源于敬畏，來源于追求。
35、人總是想獲得更多自由，但自由多起來，未必是好事。
36、有理想便會自我約束。你要達到這個目標很難，所有人都跟你競爭，你就得放棄很多東西才能夠往前走。
37、你心里頭有鮮花，你可以不停地走，心里頭是墳墓，也可以不停地走，墳墓是宿命，鮮花是希望。當一個人有了宿命和希望的時候都會有毅力，比如我逆來順受，怎么苦我都認了，這就是宿命。有的人看到的是鮮花，那他就是在奔向理想、擁抱未來。
38、理想的背后其實涉及價值判斷。好人喜歡對我們講理想，比如領導、教授、國家領導人、人生導師;壞人都是在具體講事，如怎樣搞定人、怎樣拿錢。
39、做好人就是買單，做壞人就是搶劫。
40、書是生命的行狀，所以中國傳統(tǒng)士大夫的四大理想“起它一個號、坐它一乘轎、刻它一部稿、討它一個小”中就有“著書立言”一說。我未能免俗，而且還幻想站得高、尿得遠，終于授人以柄，幸好大家都知道“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”。
41、對外也要透明，這樣外部對你也有誠信，別人看你不會往壞里想。
42、女人說：“我不要你的錢，不要你的房子和車子，甚至名分都不圖，我就要你這個人。”這話翻譯出來，其實就是不要錢，要印鈔機。
43、“時間決定一件事的性質(zhì)，包括企業(yè)的性質(zhì)。比如趙四小姐16歲去大帥府跟張學良，她去1年，是作風問題;去3年，是瞎攪和;一去30年，那就是愛情。”
44、按照魯迅說的，面子是中國人的精神綱領?？偸亲鹬貏e人，把人家放到臺上，你在下面，“善處下則馭上”，這樣你在社會中就可以比較好地發(fā)展自己。
45、很多人都不主張早戀，我的小孩兒有約會的時候，我卻很鼓勵她，她覺得很奇怪。縱觀人類歷史，你會發(fā)現(xiàn)幸福跟戀愛的起始年齡沒關系，因為歷史上沒有一個特定的規(guī)律說幾歲開始談戀愛就一定行。
50、凡是有成就的人，一開始總是背負道德的壓力，多數(shù)創(chuàng)業(yè)者一生都是在別人不理解，懷疑的眼光中度過，快樂程度會比外人想象的要低。所以偉大也是一種孤獨，這種孤獨不是因為沒人理他，而是由于別人的評價與自我評價不一致。
51、人對欲望的排序是不一樣的，有的人首先想滿足的是物質(zhì)欲望，有的人是人際關系需要的欲望，還有一種純粹要滿足精神的需要，比如對國家，民族，理想或者是藝術欣賞或道德追求。著名企業(yè)發(fā)展過程中最大的問題很多都是能力和欲望之間的平衡掌握不好，要么是欲望在那里能力不夠，要么能力沒有變化，把欲望隨便調(diào)得太高。
52、“只有無知的人與不能勇于面對生命的人，對死亡才會感到恐懼。聰明的人會視死亡為親密的伙伴和仁慈的導師，任何人若要完完全全成為一個生命力充沛而豐富的人，那么他在有生之年，必然得與死亡結友。”
53、古人講君子必有堅韌不拔之志，才有堅韌不拔之力。人的毅力的彈性，就像橡皮筋能抻很長。
54、【何為真朋友?】1、首要條件：坦誠，別裝別演。2、無所求，才可能肝膽相照。3、金錢不是友誼的目的，但有困難不妨講出來。4、背后說好話、當面說壞話才是朋友。5、互相幫助解決實際問題，價值肯定和精神支持更重要。6、直面人走茶涼的殘酷現(xiàn)實，互相理解，找到各自生存之路。
55、人是有缺陷、會犯錯誤的，能力是相對的，所以應該建立股權相對分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結構，來解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。
56、因為有這個光明，你不會恐懼，你還會有動力堅持往前走。而如果這個東西滅了，你就沒有了目標和方向，就會恐懼乃至迷失。
57、死不可怕，可怕的是沒有尊嚴地死。
58、一個奮斗的男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生，他像雕刻蘿卜花兒似的，一刀一刀把自己雕刻得很好，越從遠處看越偉大，越走近越覺得很可怕。偉大是男人內(nèi)心的明燈，是一個夢想，圍繞這個夢想展開男人一生的故事。
59、如果專心在一件事上花時間，花到足夠多，你既可能成為這件事情的主宰，又可能因此而獲得收入。更重要的是，時間還游刃有余，你還會有很多閑暇，去消費時間，做別的事情。
60、西方人的快樂源自于對自己的看法，中國人的快樂絕大部分來自于別人對你的看法。
61、要想快樂必須要有信仰，有信仰的人快樂，其中有宗教信仰的人因為把自己的欲望管理得很好而快樂。
62、公字當頭，私也就在其中了，這才是最高尚、最真實、最可效仿的情操。
63、培養(yǎng)你的不是導師，而是你的對手。愛你的人不教你生存之道，恨你的人讓你長了很多本事。愛你的人融化你，恨你的人讓你堅強，所以才會有愛死人，恨活人的說法。
64、天天在安逸的環(huán)境里，你不懂得咀嚼痛苦，更不會想到痛苦對人到底有多大幫助，而人類的智慧往往來源于事后對痛苦的咀嚼。
65、最低境界是勞而無獲;中間境界是勞有所獲，你做一份工作，得一份回報，按勞付酬;最高境界是不勞而獲，你能把各種事情都安排好，坐在家里就日進斗金，但這種事情不大可能，只能說曾經(jīng)夢里有，現(xiàn)在沒看見。
66、其實人最難的是什么?下棋。在平面上下棋特別容易，難的是把這個棋扔到天上去，飄在云里，咱們倆下，你把棋放在一個時空來看，實際上已經(jīng)非常難了，下這個棋，我認為是董事長下的，就是閉著眼睛在不同時空里走象棋。
67、人的事業(yè)是個馬拉松，在每一個彎道處，前后的次序都會有所變化，但最終跑到底的是最有毅力的人，而不是某一段跑得最快的人，最后的勝利正是跑得最有毅力而又不跑錯方向的人。
68、擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮?。做事情眼光要高，?zhàn)略角度要高，堅持理想，超越金錢，跳出自我，叫高處立;做事情心氣兒不能太高，要照顧到周圍，要跟大家很好地相處，互相溝通交流，這是就平處坐;有了這兩方面基礎，做事情就能左右逢源，方法、眼界、人脈越來越寬，就能達到向?qū)捥幮小?/p>
69、現(xiàn)在年輕人太相信聰明，相信取巧和走捷徑，不太相信毅力;喜歡把大道理留給別人，把小道理留給自己。如果你能反過來，把大道理留給自己，把小道理留給別人，試試看，你一定會了不起。大道理是經(jīng)過幾千年論證的，你以為你是個例外，這種可能性微乎其微。
70、找到花錢與幸福之間的平衡，是花錢藝術中的第一件事?；ㄥX很多，并不一定會有幸福。花錢的藝術就在于你花了錢能夠增加自由、增加快樂、增加安全感、增加被尊重的感覺、增加一個人自我實現(xiàn)的感覺。所以在花錢與幸福之間要找到一個點，既把錢花出去了，又備受尊重。
71、花錢是藝術，就是說花錢本身是法無定法的，藝術本身是心靈，然后感知。掙錢是一個能力，那你就要規(guī)規(guī)矩矩去算，當然可能升到最高境界，可能也會在戰(zhàn)略上有一些出神入化，但是總體來說，掙錢的事，強調(diào)的是掙錢容易，花錢比較難，簡單的是用這個方式來表達。
72、我的靈魂一半放在馬克思主義了，但我只放在歷史唯物主義這部分，沒放在階級斗爭那一部分里。另外一部分，我放在了普世價值觀，我的靈魂也有點糾結。我沒有信仰傳統(tǒng)宗教，對中國傳統(tǒng)文化也一知半解。應該說，我的靈魂三分之二在馬克思主義，三分之一在普世價值觀，這就是我今天的精神世界。
73、按照當下對成功的理解，我們這撥人可能是成功的。但是時間太短了，再堅持20年才可以做結論，今后20年還有什么變化，誰也不知道?，F(xiàn)在所謂的成功都是階段性成功，要一代延續(xù)一代，中國夢才是成立的。
74、在各種各樣的潮流里，比如在海里，你要頑強地把脖子伸出來，要不就淹死了。這件事情對我來說特別重要。這就叫奮斗。
75、女人15歲到25歲只懂愛情不懂婚姻;25歲到35歲只懂婚姻不懂戀愛;35歲到45歲只懂日子不懂婚姻，孩子、家庭壓力很大，數(shù)著日子過;45歲到55 歲只懂孩子不懂日子;55歲以后才知道自己是個孩子，心態(tài)回歸到少女階段?，F(xiàn)在最牛的是80歲的老太太還吃醋，90歲的老頭還敢跟情敵決斗，延續(xù)了人類已有的創(chuàng)造精神。
76、男人就是個孩子。男人從來不把結婚當做決定自己一生的事。女人慎重，男人輕率;女人先安全再高潮，男人先快活后擺平。男人追求快樂、牟利、不理性，所以男人經(jīng)常闖禍。雖然小說家曾說過“男人的一半是女人”，但女人目標堅定執(zhí)著，表達方式靈活多變，富有感染力，完全像是男人的領袖;男人目標游離，立場動搖，表達方式簡單笨拙，完全像個一般群眾。
77、死亡是人生的朋友，也是人生的導師;死亡只對活著的人有意義!
78、越庸俗越自然，越墮落越人性!
79、幸福三要素：不算小賬，不算時間，不算是非!
80、選擇就是放棄，自由就是枷鎖!
81、什么是面子，簡單說面子就是一套程序，一套貶低自己抬高別人的表演。
82、能堅持一個信念十年，時間本身就是一種業(yè)績、一種成功，那時結果就已經(jīng)不重要了。
83、犧牲一個人，讓一群人受益。
84、在中國做事，根本就不可能拋棄傳統(tǒng)。
85、人的差別不在于他經(jīng)歷不經(jīng)歷很多事情，關鍵在于他的堅強和意志力。
86、一件事，一個公司，其價值往往并不取決于它本身，而是取決于它所存在的時間，生命力越久就越有價值。所以，一個偉大的人或者杰出的企業(yè)家，你要想擁有未來的事業(yè)，首先要對準備付出的時間在內(nèi)心有一個承諾：一生一世，還是半輩子、三五年。
87、跟誰一起做事決定事情的性質(zhì)。民初名妓小鳳仙，她要是找一個民工，掃黃就掃走了;她找蔡鍔，就流芳千古;她要是跟華盛頓，那就是國母。所以，不在于你接客不接客，不在于你干什么，而在于你跟誰做。
88、人一生有四個必修課，一是做牢一年頑固釋放，千萬別埋怨政府，這一年讓你想清楚了是非;二是癌癥誤診，知生死;三是離異無子女，知愛恨;四是SARS誤診，知人心不古，世態(tài)炎涼。人必須要有特別的經(jīng)歷才明白道理，才不緊張。
89、想要成功嗎?做三件事情就夠：傍大款、做對事、做對人。
90、新經(jīng)濟，應當說是新工具演化出來的新經(jīng)濟。工具本身既是工具也是一部分人的目的，對制造工具的人來說工具本身是它的目的，但是對于使用工具的人來說僅僅是工具。
91、人生不能設計，你只能面對。
92、你的愿望和能力要匹配，五歲就娶媳婦，那是做不好老公的。
93、人，特別是男人，要跟時間去搏斗，這才是真正的男人，所以我老說偉大是熬出來的。
94、男人的毅力是用時間來描述的。
95、在一個制度環(huán)境不確定的時候，男人實際上是要用時間來跟體制搏斗的。我老說把喪事當喜事辦，把痛苦當成男人的營養(yǎng)，把時間當成腌咸菜的缸，我就成了缸里頭的一棵菜，最后就變了味了。
96、我記著李敖有一首歌叫做《只愛一點點》，就這一點點非常重要，我們正因為想努力超越這一點點，我們當時就做了非常多的約定，比如說我們約定不能有第二利益來源，我們六個人除了在這兒的工資，任何地方不許有其他收入。第二個所有收入透明。第三個我們不許有外國護照，不許轉移資產(chǎn)。這一系列的土政策六個人都堅守了，所以這樣的話我們才能做到，在1995年時候，我們最后想了一招，叫做以江湖方式進入以商人方式退出。
97、看朋友得看追悼會誰去。平時人一生很熱鬧，在送花圈的時候握一下手的時候那是朋友。
98、最低水準是花拳繡腿，好看但不堪一擊;第二階段叫精專一門，可能十八般武藝只會使棒，棒使得好，可以像林沖那樣;第三境界是十八般武藝樣樣精通，但是你看不出哪一門最強，但最強的是能把十八般武藝融合在一起的這個功夫，而且這個功夫是任何人不能比的。
99、偉大在于忍耐和堅持。一個人、一個公司，但凡要成功除了價值觀正確，關鍵就是毅力。沒有像阿拉法特神話和傳奇般的毅力，就沒有他偉大的事業(yè)。人必有堅忍不拔之志，才有堅韌不拔之力。人必自強而后強人。
100、龜之所以長命百歲，與它的特性有很大關系：一是龜總是緊貼大地，不是高高在上，高高在上往往容易跌下來，而龜不存在跌落的危險;其二，龜有殼，不怕碰撞，可以承受一定的壓力，有抗風險的能力;第三，龜很穩(wěn)，很少動作，這樣能積蓄能量，減少耗費;第四，龜是很善的動物，從不傷害他人。龜身上確有值得學習的地方。
