瑪欣德尊者關(guān)于佛的禪語(yǔ)20句
1、我們應(yīng)該肯定地說(shuō):佛陀不是神!佛陀是人,是一位在歷史上真實(shí)存在的偉人。
2、佛陀所教導(dǎo)的就是他在菩提樹(shù)下所覺(jué)悟到的。
3、佛陀覺(jué)悟了法!法,它是關(guān)于生命的真理,佛教叫做圣諦。
4、有四種圣諦:一、苦圣諦,二、集圣諦,三、滅圣諦,四、道圣諦。簡(jiǎn)稱(chēng)苦集滅道。
5、苦圣諦——關(guān)于生命具有不圓滿(mǎn)性質(zhì)的真理;
6、集圣諦——關(guān)于導(dǎo)致生命之因的真理;
7、滅圣諦——關(guān)于煩惱的完全斷除、生命的徹底解脫的真理;
8、道圣諦——關(guān)于導(dǎo)致斷除煩惱、解脫生死的方法的真理。
9、如果用治病來(lái)比喻,那么,苦圣諦好比是疾病,集圣諦好比是病因,滅圣諦好比是病愈,道圣諦則好比是治療疾病的方法。
10、四圣諦是佛陀教法的根本,如果一個(gè)人把握了四圣諦,他就把握了佛教的精髓!
11、從四圣諦可以看出,佛陀的教導(dǎo)是以生命為本,特別是以人生為根本的。
12、佛陀揭示了世間的真相以及生命的本質(zhì),同時(shí)也指出了一條通往生命超越、導(dǎo)向人生解脫的大道。
13、佛陀的意思是:無(wú)需老師的指導(dǎo)而自己覺(jué)悟了四圣諦,也能夠教導(dǎo)其他眾生覺(jué)悟的人。
14、許多人聽(tīng)了佛陀的教導(dǎo)之后,依照教導(dǎo)去禪修、實(shí)踐,結(jié)果也覺(jué)悟了四圣諦,這些人就成為圣者,也成為佛陀的弟子。
15、不管是誰(shuí),人類(lèi)也好,天人也好,出家人也好,在家人也好,只要覺(jué)悟了四圣諦,他就是一位圣者,一位佛陀真正的弟子。
16、佛教即是覺(jué)悟者的教導(dǎo),以及能令人導(dǎo)向覺(jué)悟的教導(dǎo)。
17、若把佛教作為一種信仰與實(shí)踐的體系,則由以下三個(gè)部分構(gòu)成,即:佛陀(Buddha)——覺(jué)悟者;佛法(Dhamma)——覺(jué)悟者的教導(dǎo);僧團(tuán)(Saïgha)——追隨覺(jué)悟者修行的弟子。
18、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已,至于是否能夠真正依教奉行,則取決于禪修者個(gè)人。
19、佛陀的教法沒(méi)有神秘、麻醉的成分,也無(wú)需摻雜他力、救世的信仰。
20、佛陀雖然是一位具足智慧與慈悲的偉大導(dǎo)師,但他卻不喜歡人們對(duì)他進(jìn)行盲目的崇拜。